せたがや百景 No.91-100の紹介
昭和59年に世田谷区と区民によって選定された「せたがや百景」のNo.91-100の紹介です。詳細は個別のページをご覧ください。
No.91 上野毛五島美術館一帯
実業家として知られている故五島慶太氏が50年にわたり収集した古美術品が収蔵展示されている。美術館の建物は美しい和風建築で、崖線の斜面に広がる自然のままの庭園に野仏を配している。美術鑑賞のあとの散策に四季それぞれの趣を見つけることができる。（せたがや百景公式紹介文の引用）
場所：上野毛3－9－25 備考：ーーー
五島慶太氏（1882-1959）といえば、言わずと知れた東急グループ（東急電鉄）の事実上の創業者であり、偉大な財界人であり、一時期は政治家でもありました。
その五島氏が収集した日本と東洋を中心にした古美術を展示しているのが、上野毛の国分寺崖線上にある五島美術館です。美術館の建物の設計は、文化勲章を受賞した吉田五十八氏。収蔵品以前に、建物からして一流思考だったりします。
収蔵品は、絵画、書画、茶道具などを中心に陶磁、考古、刀剣、文房具など多岐な分野にわたっています。とりわけ有名なのが、国宝「源氏物語絵巻」と、国宝「紫式部日記絵巻」。五島氏が美術館設立を決意してから、展示品の目玉として旧大名家から購入した逸品です。
五島美術館には、国分寺崖線の斜面を利用した庭園もあります。見晴らしのいい崖上は眺めを活かした庭園風広場や茶室を配置し、庭園に不向きな斜面は国分寺崖線の自然をそのままに残し、崖下部分は趣味の石仏を配置した庭園になっています。
以前は都の天然記念物に指定されていたコブシの大木があり、3月頃に花を咲かせていましたが、残念ながら2019年に枯れてしまいました。
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- ・上野毛五島美術館一帯（百景91）
No.92 上野毛自然公園
崖線の斜面を利用した公園で、木々の間を縫うように階段が上へ伸びている。斜面をおおう深い緑は野趣に富んでおり、大地から多摩川沿いの低地にかけてできた崖の植物相を観察できる。階段を登りきると桜の林が広がっている。（せたがや百景公式紹介文の引用）
場所：上野毛２－１７ 備考：ーーー
上野毛駅前から多摩川方面、現在では二子玉川公園の方へ下っていく坂沿いに上野毛自然公園があります。
崖地を利用した公園で、自然公園の名の通り、斜面は木々が生い茂るだけの雑木林で、その中に無機質な感じで階段が取り付けられています。
崖上と崖下に少しスペースがあり、崖上では桜が植えられている広場になっていて、桜の時期はお花見客でにぎわいます。近年では地域のイベント広場としても使われているようです。
丸子川に面した崖下のスペースの方は狭く、地域の方が手入れする花壇やビオトープなどに使用されています。
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- ・上野毛自然公園（百景92）
No.93 玉川野毛町公園
公園内に直径６６メートル、高さ９メートルの野毛大塚古墳がある。小高い丘とも見えるこの円墳は現在都の史跡に指定されている。プール、野球場、テニスコート、遊び場などが設けられ、スポーツと憩いの場となっている公園だ。（せたがや百景公式紹介文の引用）
場所：野毛1－25 備考：ーーー
環八にある第三京浜の玉川インターのすぐそば、等々力渓谷からもそんなに離れていない場所に区立の玉川野毛町公園があります。
野球場やテニスコート、子供の遊び場があるのというのは定番ですが、古墳があったり、屋外プールやデイキャンプコーナーもあったりします。少しアクティブ系な公園といった感じでしょうか。
2012年(平成24年)には、国家公務員宿舎が廃止となり、その敷地の一部（約2.8ヘクタール）を世田谷区が公園用地として買収しました。現在、拡張整備が進められている最中で、2026年に開園をする予定になっています。
園内にある野毛大塚古墳は、墳丘の全長約82mのホタテ貝形古墳です。この形式としては大きく、かなりの権力者（恐らく南武蔵地域の大首長）が埋葬されていたと推測されています。埋葬品も多く残っていたこともあり、都の史跡（出土品は国の重要文化財）に指定されています。
古墳の上に登ることもでき、上部には埋葬の様子が示されたパネルが埋め込まれています。出土品に関しては、代官屋敷にある郷土資料館に展示されています。
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- ・玉川野毛町公園（百景93）
No.94 野毛の善養寺と六所神社
善養寺の境内には、都の天然記念物に指定されている高さ22.6メートル、幹回り5.25メートル、樹齢六百年を越えるカヤの巨木が株を広げている。雄株で一年おきに実を結び、実のたわわな枝を手にとれる。巨木そのものが風景になっているといってよい。六所神社では夏の大祭に、みこしを多摩川の中にかつぎ入れ、水神祭りを繰りひろげる。（せたがや百景公式紹介文の引用）
場所：野毛2－7－11（善養寺）、野毛2－14－2（六所神社） 備考：現在、水神祭は式典のみ
野毛の国分寺崖線上に影光山仏性院善養密寺があります。ここの境内はとても変わっていて、多くの石像が置かれています。山門前は大陸的な大きな石像が多く、山門から本堂付近にかけてはインド的な石像が多く、まるで石像のテーマパークのような感じ。とても楽しく拝観できます。
石像の他には、都の天然記念物に指定されている樹齢六百年を越えるカヤの木もあります。大きなカヤの根元には、なんと多摩川の精、河童のたま坊がいたりします。
善養寺の裏手というか、崖の上側にあるのが野毛六所神社。野毛町域の氏神様になります。府中の大國魂神社の流れをくむ神社で、緑の中にたたずむ赤い社殿が特徴的です。
百景の解説文にあるように、境内には水神様が祀られています。野毛では、昭和の初期頃までは多摩川で漁業や土木などで生計を立てている人が多くいました。その名残で昭和の終わりころまでは夏の水神祭では多摩川に神輿を担ぎ入れたりもしていました。
残念ながら、今では多摩川で生計を立てている人はいなく、水神祭も細々と式典が行われるだけになってしまいました。
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- ・野毛の善養寺（百景94-1）
- ・野毛の六所神社（百景94-2）
No.95 等々力渓谷と等々力不動
境内からは、児童公園などに植えられた二百本もの桜が見下ろせる。本堂横の石段を降りていくと、途中に小さな祠があり、役の行者が祭られている。石段の上には、不動の滝が落ちており、等々力の地名はこの滝の音の轟くところから起こったともいわれる。こんもりと木々の茂るこのあたりは等々力渓谷と呼ばれ、都内とは思えぬ自然の景観を持っている。（せたがや百景公式紹介文の引用）
場所：等々力1丁目22番、2丁目37～38番外、等々力1－21－39（等々力不動） 備考：ーーー
桜丘、用賀から流れる谷沢川の下流部は、野毛と等々力町域の境を流れ、多摩川に合流します。この付近では国分寺崖線をえぐるようにして流れていて、緑豊かな渓谷となっています。
等々力渓谷の深さは10ｍほど、全長約１kmの渓谷には湧水、渓谷林、鳥獣、寺院、古墳といった自然と文化財が一体した風致景観が形成されています。
昭和32年に国から風致公園として指定され、昭和49年には指定区域内の河川と斜面の一部を世田谷区立公園として開園。そして平成11年には等々力渓谷公園と等々力不動尊の区域（合わせて約3.5ha）が東京都指定文化財の「名勝」に指定されました。一応、東京23区内で唯一自然の谷壁が残る渓谷という事になります。
とはいえ、人工的に河岸や崖部が整備されているし、すぐそばまで住宅が建ち並んでいるので、歩いていても自然豊かという感じはあまりしません。
等々力渓谷の一部を成しているのが、等々力不動尊。等々力駅近くにある満願寺の別当で、正式には滝轟山明王院という寺名になります。古くから霊場として関東一円に知れ渡り、各地から修行者も多く訪れていたそうです。
滝轟山は崖下にある不動の滝が轟く様子から付けられたと言われています。もっと言うなら、等々力の地名もこの滝から・・・という説もありますが、残念ながら現在では湧水量が減り、そういったことを想像をするのが困難です。
本堂は崖の上に位置し、崖下まで境内が続いています。崖下には桜が多く植わる広場があったり、崖上の舞台からモミジが紅葉する様子を眺められたりと、季節の散策スポットとしても有名です。
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- ・等々力渓谷（百景95-1）
- ・等々力不動（百景95-2）
No.96 等々力の満願寺
吉良氏によって創建された寺で、等々力不動はこの寺の別院である。境内の建物は新しいが、整った荘厳さを持っており、身がひきしまる。柳沢吉保に仕えた学者細井広沢の墓があり、国の史跡に指定されている。（せたがや百景公式紹介文の引用）
場所：等々力3－15－1 備考：ーーー
等々力駅からほど近い場所に満願寺があります。正式名称は新義真言宗智山派致航山満願寺。文明二年（1470年）に吉良氏によって開基されたとされています。
現在の地に移動してきたのはおよそ450年前。移ってきてからずっと等々力地域の中心的な存在であり、江戸時代には幕府から御朱印寺領十三石を拝領するほど影響力のある寺でした。
門をくぐって境内に入ると、左右の均整が取れた空間があり、正面に昭和43年に落成したコンクリート造りの本堂、左右には庫裡や講堂が並んでいます。この本堂などの建物群は、文化勲章を受章した吉田五十八氏の設計によるものです。
本道の裏手には広大な墓地が広がっています。檀家の多さも寺の規模を物語っている感じです。その中に国史跡に指定されている細井広沢（廣澤）の墓所があります。
広沢は書家として有名だったようですが、兵学、剣術、槍術、弓術、騎術、柔術、天文学、儒学、和歌などにも広く才を知られていたようです。文武に渡った才能を買われて元禄六年（1693年）、34歳のときに柳沢吉保に200石で召抱えられ、後に水戸徳川家や幕府にも登用されました。
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- ・等々力の満願寺（百景96）
No.97 等々力の玉川神社とその周辺
吉良頼康の創建と伝えられ、玉川村の鎮守として付近の人々に親しまれてきた。境内には昭和初期に着手された耕地整理の記念碑とその功労者の碑が建てられている。玉川地区の現在のような整然とした道路と宅地ができあがったのは。この耕地整理事業による。昭和１９年に整地工事は完成した。（せたがや百景公式紹介文の引用）
場所：等々力3-27-7 備考：ーーー
目黒通り沿いに等々力村の村社だった玉川神社があります。元々は熊野神社と呼ばれていて、創建に関しては不詳ですが、文亀年間（1501～04）に世田谷城主の吉良頼康が紀州熊野より勧請したと伝えられています。
境内は緑の多い環境で、樹齢を重ねた立派な木が多いです。秋祭り時には各町会の神輿が境内に揃い、とても賑わいます。
境内には「郷土開發之偉人 豊田正治翁之碑」と書かれた大きな石碑があります。豊田正治氏は昭和初期の玉川村の村長だった人物で、玉川地域の耕地整理（区画整理）を推し進めた人です。
しかしながら、この事業は土地を損すると、多くの反対や妨害があり、困難を極めました。でも完成してみると、その利便性や経済効果はてきめん。等々力だけではなく、奥沢から用賀にかけての旧玉川村地域は、区画が整っていて暮らしやすくなっています。
残念ながら豊田氏は完成を見ずに亡くなりましたが、完成した後、彼の功績を称え、昭和29年に玉川全円耕地整理組合によって石碑が建てられました。
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- ・等々力の玉川神社とその周辺（百景97）
No.98 お面かぶりの九品仏と参道
九品仏浄真寺といわれるのは、阿弥陀仏如来像を三体ずつ三つのお堂に納めた三仏堂からきている。三年ごとの「お面かぶり」は都の郷土芸能に区内唯一指定されている。長い参道の向こうに見える茅造り総門、常盤伝説に由来するさぎ草園など見所が多い。奥沢城址に建てられた寺で寺域に土塁が残っている。（せたがや百景公式紹介文の引用）
場所：奥沢7－41－3 備考：ーーー
戦国時代、世田谷城を居城に吉良氏が世田谷を治めていました。奥沢には支城の奥沢城がありました。江戸時代になると、廃城となった奥沢城跡を利用し、浄真寺が建てられました。
大井町線の九品仏駅から浄真寺へ長い参道が続いています。昔ながらの参道を遊歩道のように整備した参道で、とても美しく、歩いても気持ちよく、百景のタイトルにもわざわざ加えられているのも納得です。
総門から入っていくと、寛政５年（1793年）建造の大きな楼門（仁王門）が現れます。見上げる程大きな門は荘厳華麗で、区指定有形文化財に指定されています。
この仁王門は旧奥沢城の土塁に囲まれた境内と外部とを仕切る位置に建てられていて、門をくぐると聖域（西方浄土）に入るような意味合いを持っています。
浄真寺は九品仏の愛称で親しまれています。手の形で作る結びの事を印相といい、阿弥陀如来特有の印相に九品来迎印というのがあります。阿弥陀如来が極楽浄土から迎えにくる際に、人間の能力や信仰の程度によって九つの段階に分け、その人にふさわしい印を表します。
その印を結んだ阿弥陀如来像が三体ずつ三仏堂に安置されています。3棟全て同じ造りでそれぞれに仏像が3体ずつ安置されているというのは全国的にも珍しい安置の仕方です。
これら九品の仏像から浄真寺が「九品仏」と呼ばれていて、本堂の釈迦像と九体の阿弥陀如来像は都の有形指定文化財に指定されています。
境内には都の天然記念物に指定されているイチョウや樫の大木を中心に多くの木があり、とても落ち着きます。モミジも多く植えられていることから、晩秋の紅葉時はとても素晴らしく、圧巻という言葉がふさわしいです。
それよりも浄真寺らしいのはサギ草園があること。奥沢城主の娘にまつわるサギ草伝説なるものが残っていて、サギ草は世田谷区の花に指定されています。（＊花は夏に咲きます。）
浄真寺を有名にしているのは三年ごとに行われるお面かぶりという行事。簡単に書くと、臨終を迎えた時に阿弥陀様が菩薩たちを従えて来迎し、極楽浄土に連れて行ってくれる様子を儀式化した法要です。
昔は夏に行われていましたが、暑さで体調を崩す人が多くなり、今は5月の連休に行われています。
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- ・九品仏の参道（百景98-1）
- ・お面かぶりと九品仏（百景98-2）
No.99 田園調布のいちょう並木
田園調布駅に至るイチョウ並木はがっしりとたくましく、繁雑なバスの往来をものともしない。戦前の田園調布開発に際して植えられたものが成長した並木だが、良好な住宅地を形成するには長期的な計画が欠かせないことの一つの証左になっている。（せたがや百景公式紹介文の引用）
場所：玉川田園調布一丁目から大田区の田園調布駅にかけて 備考：ーーー
田園調布・・・。あれ、世田谷だったけ・・・。いやいや、大田区を代表する超高級住宅地です。ただ、町並みの一部に「玉川田園調布」という住所が含まれていて、その部分は世田谷区になります。
本当は田園調布として売りたかったようですが、区が違うので、苦肉の策といった感じで、玉川田園調布と名が付けられたようです。
田園調布の町は欧州の田園都市計画を参考に開発され、駅を中心に放射線状に道が伸びる町並みを持っています。その中心となる放射状に延びる三本の道沿いにイチョウが植えられ、イチョウ並木を形成しています。中心にある駅舎とともに田園調布の象徴的な存在となっています。
イチョウ並木自体は素晴らしいのですが、先に書いたように田園調布は大田区の町。イチョウ並木の通りの一部が世田谷区に被っているだけなので、これを世田谷の百景に含めていいのだろうか・・・と、ちょっと複雑に感じてしまいます。
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- ・田園調布のいちょう並木（百景99）
No.100 奥沢駅前の広場
目蒲線奥沢駅は区内で最も整備された駅前広場を持つ。緑と噴水は乗降客を慰めるばかりではなく、まちの人々の憩いの場ともなる。区内には多数の私鉄駅があるが駅前はその町の玄関、ゆとりを作る工夫がほしい。（せたがや百景公式紹介文の引用）
場所：奥沢3－47 備考：ーーー
戦後の復興期、そして、その後に続く高度成長期には、日本の経済は著しく成長を遂げました。町の開発は息をつく間もなく進められ、どんどんと建物が建てられていきました。
豊かさや便利さと引き換えに失ったもの。それは多くありますが、その中の一つに町並みのゆとりというのが挙げられるはずです。
特に駅前。商売をやるのに一等地となり、開発すれば必ず儲かる時代だったので、どんどんとビルが建てられていきました。駅前に建物がずらっと並んでいる様子は、とても窮屈で、場合によっては圧迫感を感じてしまいます。
そういった社会に一石を投じたのが、奥沢駅前の広場です。やはり駅前に憩いの広場があると、駅から出たときに一息落ち着くことができます。
とはいえ、百景に選ばれているので、凄い広場があるのだろう・・・と期待して訪れると、さほど広くないので、ガッカリしてしまうでしょう。この時代だと、これが限界だったのかもしれません。
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- ・奥沢駅前の広場（百景100）